孔庆东“狗骂”港人闯祸

　　北京大学教授孔庆东，最近于内地“第一视频”网络电视台《孔和尚有话说》节目，评论网上曾热传一段内地儿童于香港地铁车厢吃面，被同车的香港男乘客劝喻，继而与儿童母亲骂战的短片，指港人受殖民主义影响，自觉身份优越。在节目中，他多次说“香港人是狗”，措辞激烈，而相关视频随即被香港网民疯传，引起热议。
　
　　孔庆东除了以“狗骂”对港人作人身攻击，甚至有意制造中港两地分化，谓港男乘客说的是广东话，不说普通话，所以是“王八蛋”。他又评及香港的法治制度，是英国殖民地遗物，港人当走狗当惯了，到现在仍是狗；又指仅是用法治制度维持起来的秩序，不代表港人具有素质，甚至用一个“贱”字斥责港人。
　
　　如此粗鄙的言论，出自一个教授口中，有失作为一个教授的品格，恰如市井之徒的骂街，欠缺应有的文化素质，有辱北京大学的名声，令人质疑一间高等学府的聘用标准，怎会出现一位辱骂同胞为狗的教授？令人禁不住有孔子之叹：“吾不欲观之矣”，而偏偏这个孔教授，自称是孔子的第七十三代孙，竟会对祖宗“礼义廉耻”的遗训忘得一乾二净，可说是不肖子孙。
　
　　口出狂言，数典忘祖的孔教授，以不理性的叫嚣来“博”出位的行径，相信令一向主张论辩态度文质彬彬的孔子气得半死。何况孔子讲“名不正则言不顺”，评论要有的放矢，以事论事。以内地儿童在地铁吃面而论，根本在香港是违规行为，香港乘客加以指正并无不对，所谓“入乡随俗，入境问禁”，内地同胞来到香港要守香港之法是天经地义，怎会扯到港人是狗、自以为身份优越、是殖民主义遗毒以至港人很“贱”等指控？如此谩骂与疯狗乱吠有何分别？
　
　　更令人啼笑皆非的是，孔教授竟以港人的守法来讥笑港人的素质低劣，偏偏香港的核心价值正是法治精神，而这也正是文明社会的特征。事实上，法治精神本是普世价值，中国传统文化论法治的文献汗牛充栋，甚至当今的中国领导人也提倡“以法治国”，因此实无必要为法治精神戴上英殖民主义的光环。
　
　　总而言之，孔教授的言论，除了反映他有失学者身份、言论及思想偏颇之外，更有辱孔子，因孔子最重慎言，谓“慎言其余，则寡尤”，指减少失言的怨尤才可避免错失，但“一言既出，驷马难追”，所以虽然孔教授在闯祸之后，不久又发表长达四千多字的网志“补镬”，也于事无补了。
　
　　孔教授在网志大赞香港人遵守规则的好习惯值得学习，又赞港人有爱国心，每当内地遇上灾害，香港人的表现可歌可泣，同时香港更孕育了如金庸的杰出小说家，证明香港并非“文化沙漠”云云。可惜这些对港人的“擦鞋”言论，不足以自圆其说，抵消他对港人的“狗骂”。虽然他诡辩“狗骂”港人不是全称命题，他说的不是“所有香港人”，而是“部分香港人”，但若仔细审视他在视频上的谈话，他说的是“很多香港人是狗”，这个“很多”应是占多数，与“部分”总有分别吧？